29.2.08

CONCENTRACIÓN DE HOMBRES CONTRA LA VIOLENCIA MACHISTA EN GASTEIZ




CONCENTRACIÓN DE HOMBRES CONTRA LA VIOLENCIA MACHISTA EN GASTEIZ

Lagun maiteok,

Para denunciar la violencia machista y a raiz de los últimos asesinatos de mujeres, desde el Grupo de Hombres por la Igualdad de Araba vamos a realizar una CONCENTRACIÓN SILENCIOSA de DENUNCIA el próximo SABADO DÍA 1 DE MARZO A LAS 13 HORAS EN LA PLAZA DE CORREOS DE VITORIA-GASTEIZ.



Desde la tristeza, la rabia, la solidaridad con las víctimas y las ganas de seguir luchando os animamos a participar y a darle la máxima difusión posible a la convocatoria.

¿QUE ME/NOS PASA A LOS HOMBRES?



Otra vez mas sangre de mujeres tiñen las calles, mujeres muertas a manos de hombres, otra vez mas ataques terroristas a un colectivo que lleva siglos de lucha de liberación, otra vez mas que no tiene la repercusión que otros ataques politizados tienen en todos lo medios (incluido este)...

Me hago esta pregunta ¿qué me/nos pasa a los hombres? Y no generalizo, trato de circunscribirme a los que conozco y participamos de GHIA (Grupo de Hombres Igualitarios de Alava), ¿por qué como menos no escribimos en este blog sobre estos crímenes terroristas? ¿De que tenemos miedo? Por seguir una de las preguntas que surgió en el encuentro con la Asamblea de Mujeres. ¿Es realmente miedo de interpelar a otros hombres? ¿De dirigirnos a ellos de igual a igual, en la fatria? ¿Tendremos miedo a ser expulsados del exclusivo club de los dueños del poder? ¿Será miedo a dejar de ser hombres al romper el pacto de “caballeros”?

No tengo respuestas, sólo más preguntas, sé que somos un grupo incipiente sin mucho recorrido y con bastantes dudas, que estamos en contra del reloj para manifestarnos en contra de estos crímenes terroristas y muchas mas cosas que bien pueden servir de razones.

Y sin embargo cada día es más doloroso, mas complicado guardar silencio (que es cómplice) frente a estos ataques terroristas, y cada día es más perentoria la necesidad de denuncia y presencia en las calles para mirarnos entre hombres y saber que cuando hablamos de patriarcado, de sexismo, de machismo, no estamos hablando de generalidades que no nos afectan como individuos (¿somos guay’s sin llegar a ser txatxis?). La pregunta es cuanto y como el patriarcado, el sexismo, y el machismo operan en mi como individuo que no soy ajeno a estas formas que son el sustento ideológico y practico de la piedra angular de los ataques terroristas, el ataque terrorista-domestico contra las mujeres!

Con dolor y rabia.
Sebastian Lara

28.2.08

CONCENTRACIÓN DE HOMBRES CONTRA LA VIOLENCIA MACHISTA EN GASTEIZ

Lagun maiteok,

Para denunciar la violencia machista y a raiz de los últimos asesinatos de mujeres, desde el Grupo de Hombres por la Igualdad de Araba vamos a realizar una CONCENTRACIÓN SILENCIOSA de DENUNCIA el próximo SABADO DÍA 1 DE MARZO A LAS 13 HORAS EN LA PLAZA DE CORREOS DE VITORIA-GASTEIZ.



Os animamos a participar y a darle la máxima difusión posible a la convocatoria.

22.2.08

Homicidios, maternidad y masculinidad

Una visión distinta sobre sobre la violencia doméstica, interesante lectura ¿CÓMO LO VEIS? (Sacado de Diario de NOTICIAS DE ALAVA)

Homicidios, maternidad y masculinidad (AMAIA BERANOAGIRRE*)
ESTE mes la sociedad se ha conmocionado con la muerte de dos hijos intoxicados por su madre en Navarra, así como hace unos meses otra madre degolló a su hija en Girona. Es llamativo ver el tratamiento tan diferente que reciben los casos de violencia doméstica según la relación entre la víctima y el/la agresora, y el género.
Diferentes investigaciones realizadas en China, Finlandia, India, EEUU, España y Kenia muestran que son las madres quienes maltratan a los niños/as en mayor proporción que los padres; lo explica el que son las madres quienes están más tiempo con los/as hijos/as. Tanto las madres sanas como enfermas, maltratadoras como madres amantísimas, consideran suyos a los hijos/as, por eso, cuando hay una descompensación psíquica o déficit psíquico, pueden acabar con sus vidas, porque los consideran suyos. Los hombres no tienen un sentido de la propiedad de los hijos tan apegado como las mujeres. Se podría decir, que las mujeres están más apegadas a sus hijos/as y los hombres a sus mujeres.
En los casos de las madres que matan o maltratan a sus hijos/as se tiende a intentar entender lo que ha sucedido en su mente. Se busca un diagnóstico psicológico de depresión, esquizofrenia o crisis se procede al tratamiento de la afección psicológica hallada, y no a un tratamiento como maltratadoras. La palabra maltratador/a es un calificativo social, no es un diagnóstico clínico. Sería ineficaz referir a un mismo tratamiento maltratadoras con diferentes patologías o perfiles psicológicos. Lo mismo ocurre con los maltratadores, las afecciones psíquicas de los/as maltratadores/as pueden ser diversas.
El que determinadas afecciones psíquicas se consideren patologías o no, dependerá de la escuela psicológica que lo considere. De las patologías psíquicas existentes son muy pocas las que eximen de responsabilidad legal; los trastornos de personalidad, las psicopatías o las caracteropatías no suponen ninguna disminución de conciencia, ni crisis de locura y, por tanto, tampoco eximen de responsabilidad penal. Pero tener un buen diagnóstico es un paso imprescindible para un tratamiento adecuado. Obviamente, la psicopatología o los cuadros psicológicos son resultado de factores biológicos, psicológicos, históricos y sociales; pero por ello no dejan de ser perfiles psicológicos que hay que diagnosticar para saber qué ocurre y cómo intervenir.
A pesar de ser las madres las que cometen más filicidios y que consideran suyos a los/as hijos/as, a nadie se le ocurre pensar que la causa única de estos homicidios sea el poder que las madres tienen sobre los/as hijos/as, sino que pensamos que algo anómalo ha ocurrido en la mente de la homicida.
Asumimos que las madres psíquicamente sanas tienden a querer y proteger a su progenie, del mismo modo que los hombres sanos tienden a proteger a mujeres y niños, siendo uno de los componentes de la masculinidad.
Las noticias de hombres que arriesgan sus vidas para salvar la de niños y mujeres son frecuentes. En el hundimiento del Titanic se salvaron un 74% de mujeres y un 55% de niños, frente al 22% de hombres. Una mayoría de hombres dieron sus vidas voluntariamente para que mujeres y niños/as se salvaran; si los hombres hubieran valorado sus vidas por encima de la de las mujeres y niños, lo hubieran tenido fácil dada su mayor fuerza física.
Quizá se deba a su identidad de género, tan denigrada en estos tiempos. Si estos hombres consideraran a las mujeres seres menos valiosos, ¿arriesgarían sus vidas o su integridad física para salvarlas? ¿Qué sentido tiene calificar como violencia de género la muerte de mujeres por hombres?
Murray A. Strauss ha sido pionero en investigar sobre maltrato utilizando muestra masculina y femenina. Los resultados de este estudio sobre violencia efectuado en 32 países, muestran que casi un tercio de las mujeres y de los hombres agredieron físicamente a una pareja, y que el patrón más frecuente fue la violencia mutua, seguida por la violencia exclusivamente femenina. La violencia exclusiva por parte del hombre era el patrón menos frecuente según los participantes femeninos y masculinos.
Las estadísticas también muestran cómo los países con mayor tradición en las políticas de igualdad de género encabezan la lista de mujeres muertas a manos de sus parejas; Finlandia ha encabezado la lista en años sucesivos, siendo un país en que el sufragio universal se logró al mismo tiempo para hombres y mujeres.
Ni la maternidad ni la masculinidad son positivos ni negativos en sí mismos, sino que cuando mujeres u hombres sufren una crisis o enfermedad psíquica pueden llegar a asesinar a sus seres más queridos: hijos/as, parejas o padres/madres.
Pero que las muertes de mujeres por hombres quizá no se deban en primera instancia a la masculinidad, sino a otros factores como enfermedades o desequilibrios, no quiere decir que el poder social y político no siga estando en manos de una minoría predominantemente masculina.
* Psicóloga. Vitoria-Gasteiz

21.2.08

MODELO AUTOINCULPACIONES ABORTO PARA HOMBRES

Lagun maiteok,

Dentro de las campañas en defensa del derecho al aborto que están realizando distintos colectivos de mujeres, está la propuesta de las autoinculpaciones de hombres y mujeres. Este modelo sería el específico para hombres.



AL JUZGADO DE GUARDIA DE MADRID




Nombre y apellidos.........................................................................con DNI/NIF....................
en Madrid,


Ante este Juzgado comparezco y


DECLARO haber acompañado a una mujer a interrumpir voluntariamente su embarazo.

DENUNCIO la persecución a la que se está sometiendo a las mujeres y EXIJO que el derecho a abortar se garantice en la Red Sanitaria Pública.



En Madrid, a .........de.................................de 2008






Firmado

18.2.08

NUEVAS MASCULINIDADES: ¡atrévete si eres hombre!

NUEVAS MASCULINIDADES: ¡atrévete si eres hombre!

Este es el título del nº 3 de la revista NAHITA,
publicación del Departamento de Igualdad del Ayuntamiento de ERMUA (Bizkaia).
La podéis encontrar en este link, en formato .pdf

17.2.08

Ecologistas plantarán árboles en Ullíbarri en homenaje a las mujeres muertas por maltrato

16.02.08 -
C. LECIÑANA

La asociación ecologista Gaia quiere homenajear a las 98 mujeres asesinadas el pasado año a manos de sus parejas. Por este motivo, el próximo 8 de marzo plantará 98 árboles a orillas del pantano de Ullíbarri con la ayuda de los voluntarios que se animen a participar. «Queremos provocar vida y un recuerdo permanente. De ahí este acto simbólico», apuntó Luis Javier Tellería, miembro del colectivo.

El homenaje comenzará a las 10 de la mañana en el centro cívico Aldabe. Los voluntarios inscritos deberán trasladarse desde allí en coches particulares hasta Arróyabe. «Durante veinte minutos pasearemos hasta la zona donde plantaremos todo tipo de árboles», explicó Fernando Fernández Arricagoitia. Cibeles agregó que dos días antes las instituciones realizarán parte de la plantación de forma oficial.

Los voluntarios que quieran participar deben inscribirse antes del 4 de marzo en la Biblioteca Ecologista Gaia en la calle Zapatería.

Esta iniciativa forma parte de la campaña de plantación de árboles llevada a cabo por el colectivo desde hace tres años. En total, este año el pantano acogerá 142 ejemplares. 44 niños sembrarán árboles el próximo 23 de febrero

GONBIDAPENA...ESCUELA DEBATE FEMINISTA

Queridas amigas:

Nos ponemos en contacto con vosotras para invitaros a nuestra Escuela de Debate Feminista.

Trataremos el siguiente tema:

"GRUPOS DE HOMBRES Y FEMINISMO. ESPACIOS DE ACTUACIÓN E INTERACCIÓN".

Se contará de nuevo con la presencia del Grupo de Hombres por la Igualdad de Álava.

Estos son algunos puntos que sugerimos para el debate:

- La lucha por los espacios públicos desde el feminismo: una lucha histórica, vinculada a la necesidad de espacios propios que surge en el feminismo desde sus inicios.

- Cómo coordinarnos con los grupos de hombres por la igualdad . Dudas, reflexiones:

o Protagonismos y ocupación de los espacios.

o Por qué mantener espacios separados.

o Qué espacios se pueden ir compartiendo.

o Cómo y en qué crear alianzas...

Jueves 21 de febrero, a las 19:30

Lugar: Hikaateneo. Pintorería 13.

7 de la tarde.


Esperamos que sea de vuestro interés. Podeis invitar a vuestras amigas, colegas y conocidas!


Un Abrazo

Asamblea de Mujeres de Alava

ESCU

12.2.08

Libro negro de la condición de la mujer


Aupa Colegas:


Aunque con retraso creo que es imprescindible el aproximarse a este libro...
Salut...

El Libro Negro de la Condición de la Mujer

Dirigido por Christine Ockrent. Coordinado por Sandrine Treiner. Apéndice coordinado por Carmen Alborch.El modo de vida de las mujeres en ciertos lugares es insoportable e inhumano, y lo sabemos. Ninguna tradición, ninguna religión justifican que se asesine, que se queme, que se lapide, que se torture o que se viole a una mujer. Nada justifica que se mutile, se venda o se prostituya a las niñas. Ninguna religión, ninguna costumbre justifican que se someta a las mujeres a un régimen de servidumbre, que se las humille, que se les prive de los derechos elementales de la persona.Y en el llamado Primer Mundo las mujeres supuestamente disfrutan de igualdad de derechos, pero sus condiciones de vida son peores que las de los hombres.Humillaciones, precariedad, violencia doméstica, prostitución, criminalidad, desempleo, sexismo... Las mujeres siempre son las primeras víctimas. ¿Vivimos en un mundo negro entonces? Sí, pero un mundo que puede cambiar.Este libro está constituido por artículos, retratos, testimonios, estudios internacionales... que revelan la faceta escondida de la condición de la mujer hoy en día.Testimonios todos ellos estremecedores que parecen irreales en el siglo XXI.Además, el apéndice, coordinado por Carmen Alborch, nos ofrece la visión de cuatro mujeres clave de la política y de la cultura españolas: Inés Alberdi, Teresa Freixes, Ana María Llopis y Carmen Martínez Ten.



Audio de la presentación del libro

11.2.08

EL PAÍS - Más de 11.600 vascos han solicitado el permiso de paternidad

Más de 11.600 vascos han solicitado el permiso de paternidad

5.415 corresponden a Vizcaya, 4.428 a Guipúzcoa y 1.766 a Álava
EFE - Vitoria - 11/02/2008

Un total de 11.609 trabajadores vascos han solicitado el permiso de paternidad diez meses después de la entrada en vigor de la Ley de Igualdad, según los datos difundidos hoy por el Ministerio de Trabajo. En el conjunto de España, el número de peticiones fue de 220.257, entre el 24 de marzo de 2007 y el 4 de febrero de 2008.

Más de 38.000 trabajadores han solicitado ya el permiso de paternidad en Cataluña

De las solicitudes presentadas en el País Vasco, 5.415 corresponden a Vizcaya; 4.428 a Guipúzcoa y 1.766 a Álava.

El Instituto Nacional de la Seguridad Social (INSS) informa a los solicitantes, vía mensajes a teléfonos móviles, si la prestación de paternidad solicitada se ha resuelto favorablemente. Este sistema se implantó en 2006 para las distintas prestaciones de la Seguridad Social.

Posteriormente, el INSS remite la notificación de la resolución al beneficiario a través del correo ordinario.

9.2.08

Cnt cordinadora 25 de noviembre


Respuesta de CNT-Gasteiz a la coordinadora 25 de noviembre.

Posicionamiento de CNT frente al rechazo al Grupo de Hombres por la Igualdad, del 8 de enero del 2008.


Consideramos que la lucha contra el patriarcado y las injusticias que emanan de esta forma de opresión jerárquica es una lucha colectiva de mujeres y hombres, por eso no entendemos que el grupo de hombres por la igualdad se le haya negado la posibilidad de involucrarse en esta lucha conjuntamente con las mujeres.


No creemos que la discriminación de una de las partes sea el camino a seguir, ya que impide la resolución de un problema tan grave al tenerse una visión parcial, solo la mitad de la población, lo que produce la carencia de una visión global.


Vemos como algo importante el diferenciar entre feminista y femenino. Un colectivo exclusivo de mujeres, es un colectivo femenino y no necesariamente feminista, el genero de las/los integrantes del colectivo no conlleva ningún posicionamiento ante un problema. Es mas, consideramos que la CNT es un sindicato feminista formado por trabajadoras/es y estudiantes. Nuestro sindicato así como otros tantos espacios de lucha social y liberados, son espacios que no están copados ni controlados por ningún género, sino que son lugares de libre relación y lucha por la libertad y la emancipación. Por esto negamos la exclusividad de la lucha feminista, entendida esta como una lucha por la libertad y la emancipación de la mujer de cualquier tipo de control haciendo hincapié en el patriarcado, a grupos femeninos. Y sobre todo nos negamos a que a la CNT se le denomine grupo mixto en contraposición a grupo feminista, como se hace en la carta.


Entendemos que no hay mejor sitio para el encuentro que los días de lucha internacional que representan el 8 de marzo y el 25 de noviembre. ¿Si estos días tan señalados no son el momento ni el lugar cuales lo van a ser?


Que en una sociedad jerárquica en la que los órganos de poder están en su mayor parte copados por hombres, no justifica el que se tenga que discriminar a los hombres que luchan contra esta lacra social.


Este tipo de posicionamientos pueden llevar a pensar que el enemigo es el hombre y no el patriarcado, lo que puede conducir a posiciones hembristas, lo que supondría repetir el mismo fallo de aquello contra lo que se dice luchar.


Tampoco consideramos, si a pesar de todo no ha quedado claro antes, que la forma de organización que han optado un grupo de hombres sea la idónea, pero aún así, creemos que debe existir un punto de encuentro de ambos géneros en los que dar forma a estas luchas.


Comisión social propres@s CNT-Gasteiz

7.2.08

Última reunión del Rincón del caracol













Nos juntamos (los caracolillos) en la casa (una chulada) de Álvaro, o por lo menos donde reside. Con ello dábamos comienzo a una idea reiteradamente comentada con anterioridad que era la de romper el “sacrosanto” domicilio privado de cada uno. La idea parecía clara: Profundizar en el tema de la sexualidad masculina, e intentar aprender a cuidarnos un poquito. Se solicitaba ropa cómoda y algo de comer para compartir.
Todo indicaba que íbamos a continuar el taller sobre cuidado que introducirían Poldo y Chicho, …. no sé porque,… pero los derroteros fueron por otro lado. Merendamos (excelente el queso asturiano, también la piña pasada, etc., etc.) y hablamos:

- Que si dimos, en la reunión con mujeres del martes, la talla o no;
- …. que cómo abordar un mejor mecanismo de representación en GHA;
- … la institucionalización;
- … el “no morir de éxito” antes de haber nacido como mov. real;
- …..La utilización y el protagonismo público del mov de hombres y los problemas de contraposición con el mov de mujeres.
Quitarse la palabra, no respetar el tiempo de expresión del “otro” parece machista, pertenece al mundo del emplazamiento que produce “el” que tenemos enfrente Modelo de confrontación habitual en la izquierda. Sí. No. Bueno…

Parece que el calorcillo del vino nos llevó a una explosión de diferentes planteamientos y entre otras cuestiones a la expresión de la necesidad de encontrar las cualidades de la mujer que parece llevamos dentro. El desarrollo del concepto “hombres feministas”. La necesidad de acciones para conseguir
el empoderamiento de las mujeres y los necesarios planos de igualdad. La deconstrucción…Habermans.

¿Quiero ser un hombre? ¿Persona?

¿Tendremos que ser ayudados por las mujeres en nuestro acercamiento personal? En cuanto movimiento parece claro que no:… Nuestro espacio es otro. Nos corresponde a nosotros. Expresar como me siento (la expresión de esto) no me saldría con mujeres; … En cuanto personas es posible que parte de ese camino no lo podamos hacer solos y nos tengan que tutelar. Nuestra opinión cuenta para ellas. No a la construcción del hombre al margen de las mujeres, somos complementarios.
Vivimos en una imposición social. ¿Sólo hombres (en cuanto mov.) y sólo mujeres (en cuanto mov.) por otro lado?; No; Somos complementarios; ……

Y varias cosas más….

Ni acuerdos, ni decisiones. Sencillamente encontrándonos.

6.2.08

Euskal herrian, 2007ko Otsailaren 5an



TENIENDO EN CUENTA LOS ULTIMOS ACONTECIMIENTOS ALGUNOS GRUPOS DEL MOVIMIENTO FEMINISTA DE EUSKAL HERRIA HEMOS VISTO LA NECESIDAD DE SALIR A LA CALLE REVINDICANDO EL DERECHO AL ABORTO. POR ELLO HEMOS CONVOCADO UNA MANIFESTACION EN IRUNEA EL DIA 16 DE FEBRERO A LAS CINCO Y MEDIA. NOS DIRIGIMOS A TODAS LAS ORGANIZACIONES SOCIALES, POLITICAS Y SINDICALES PARA QUE DEN SU APOYO A ESTA MANIFESTACION. POR LO QUE OS PEDIMOS QUE OS ADHIERAIS A LA MANIFESTACION Y QUE HAGAIS PUBLICO VUESTRO APOYO. TAMBIEN OS PEDIMOS QUE HAGAIS UN LLAMAMIENTO ENTRE VUESTRA MILITANCIA A ACUDIR A ESTA CITA.



ESPERAMOS VUESTRA RESPUESTA Y OS ADJUNTAMOS EL DOCUMENTO QUE HEMOS ELABORADO PARA LA CONVOCATORIA.





AZKEN ASTEETAN GERTATU DENA KONTUTAN IZANIK EUSKAL HERRIKO MUGIMENDU FEMINISTAKO TALDE BATZUK ABORTATZEKO ESKUBIDEAREN ALDE KALERA ATERATZEKO BEHARRA IKUSI DUGU. HAU DELA ETA OTSAILAREN 16AN ARRATSALDEKO 17:30ETAN MOBILIZAZIO BAT KONBOKATU DUGU IRUNEAN. ERAKUNDE SOZILA, SINDIKAL ETA POLITIKO GUZTIENGANA JO NAHI DUGU ZUEN ATXEKIMENDUA IZATEKO. BERAZ ADOS EGON EZKERO EGITEN DUGUN DEIALDIAREKIN ZUEN ATXEKIMENDUA PUBLIKOA EGIN DEZAZUELA ESKATU NAHI DIZUEGU ETA ZUEN MILITANTZIARI MANIFESTAZIOARA JOATEKO DEIALDIA LUZATUKO DIEZULA ESPERO DUGU.



ZUEN ERANTZUNAREN ZAIN GAUDE ETA IDATZI DUGUN DOKUMETUA BIDALTZEN DIZUEGU.



ESKERRIK ASKO,



abortatzeko eskubidearen aldeko iruñeako batzordea, amalatz, arabako emakumeen asanblada, bizkaiko emakumeen asanblada, emakume internazionalistak, euskal herriko bilgune feminista, herne, lanbroa, medeak, plazandreok, 7menos20.



KONTAKTURAKO TELEFONOA: Asamblea de Mujeres de Álava - Arabako Emakumeen Asamblada: 945 28 18 42. (Venta de txartelas para los autobuses: bares Erdizka y Hala Bedi hasta el 13 de febrero)

(Aquí más abajo el texto de la convocatoria)

DERECHO AL ABORTO, LIBRE Y GRATUITO

DERECHO AL ABORTO, LIBRE Y GRATUITO
LAS MUJERES DECIDIMOS.

De nuevo salimos a la calle y recuperamos el espacio público, para reivindicar un derecho que nos viene de lejos y cuya defensa está en la base de nuestros grupos: aborto libre y gratuito.

En estos momentos, en los que se ha producido un asalto policial y represivo contra la vida privada de más de 2.000 mujeres que han pasado por las clínicas para ejercer su derecho más elemental, como es el del control de su cuerpo,

DENUNCIAMOS las maniobras gubernamentales para dilatar la aplicación escrupulosa de la Ley aprobada en el año 1985 y la prometida modificación de la misma. No solamente resulta limitada, por seguir manteniendo el derecho al aborto como un delito, sino que la práctica de los tres supuestos resulta cada vez más difícil de realizarse en los centros públicos, de forma gratuita y con garantías totales para las mujeres. Sólo por un puñado de votos y unos cuantos sillones con sus prebendas, suponemos que sustanciosas, los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres se han visto conculcados y pisoteados. La Iglesia católica, de forma beligerante e inquisitorial, presiona nuevamente en el escenario electoral entrometiéndose en nuestras vidas con sus argumentos negadores de las libertades. Lejos de garantizar los derechos de las mujeres, la práctica de las IVEs, no se está realizando en los centros públicos; no resulta gratuita; es una carrera de obstáculos médicos y judiciales; y, finalmente, resulta una trampa maldita que termina deteniendo a mujeres y a profesionales por parte de la guardia civil.

En Euskal Herria recordamos especialmente aquel famoso juicio de Basauri que movilizó a toda la sociedad y culminó con la despenalización parcial del aborto. Queríamos pensar que eran residuos de la Dictadura franquista. Ahora se ha demostrado que sus herederos han hecho suyo el legado de esa sociedad conservadora que pugna en contra de los derechos de las mujeres.

Aún ahora, con la nueva legislación observamos cómo la mayoría de los abortos se realizan en las clínicas privadas, pues un largo y tortuoso camino de análisis e informes médicos en los centros públicos lleva a la mayoría de las mujeres a acudir directamente a una asistencia más rápida y eficaz. Sobre el personal profesional de estos centros, pende además la amenaza constante del poder judicial y policial y la sospecha permanente de que están delinquiendo.

En Nafarroa, si cabe, la situación es más sangrienta. Un gobierno de UPN, apoyado por el PSN-PSOE, obstaculiza la aplicación de la ley e incumple de plano la legislación estatal vigente.

AQUÍ NO SE PUEDE ABORTAR.
AQUÍ LA SANIDAD PÚBLICA ES EL PARTICULAR PATIO DE LA CLASE MÉDICA MÁS REACCIONARIA.
AQUÍ NO SE RESPETAN LOS DERECHOS DE LAS MUJERES. AQUÍ SE VIOLAN LOS DERECHOS HUMANOS.

Nosotras no callamos. A nosotras no nos callarán. Salimos a la calle unidas y reivindicativas, para denunciar las prácticas prevaricadoras del gobierno de UPN. Para denunciar la falta de programas educación y orientación sexual desde los centros públicos, que impidan los embarazos no deseados. Para denunciar la imposición de un modelo de relación familiar heterosexual. Para denunciar igualmente a un poder judicial y a su policía que se dedica a allanar viviendas particulares y clínicas privadas secuestrando las historias y las vidas de las usuarias. Para avisar que no nos dejamos engañar con las promesitas electorales: Aborto libre y gratuito ya!!!!. Nosotras parimos, nosotras decidimos.