Terroristas domesticos

Aupa Colegas:

En la edición de papel del Correo de ayer leí este articulo (que por suerte también lo tienen en digital). Es una pena que en el mismo pasquin se denuncie el maltrato a las mujeres y en las ultimas paginas ofrezcan servicios sexuales....

Entrando en tema quiero resaltar algunas de las cosas que dice Andres Montero Gomez, en su articulo ¿Por qué las matan?

Los femicidios son crímenes por convicción, igual que lo es el terrorismo. El asesino tiene la convicción de que es necesario matar. Es difícil de aceptar, pero quizás más de comprender y sobre todo de interiorizar para muchas personas, que la violencia hacia las mujeres tenga relación con el género, es decir, que maten a mujeres por el hecho de serlo...

La igualdad de ley existe, pero todavía tenemos techos, de cristal o de hormigón, que obstaculizan la equidad de acceso y representación entre hombres y mujeres. Esos techos están construidos con nuestros prejuicios, con nuestros modelos mentales, con nuestras formas de entender el mundo. Y estos productos mentales continúan heredándose. La familia es donde se practica la primera y más fuerte socialización...

El rol que asigna el modelo a los hombres en función de su sexo es dominar y a las mujeres, ser dominadas. Eso es así a grandes rasgos, sin entrar en tonalidades. Si estamos de acuerdo en que la sociedad continúa construyéndose en masculino pero que hay una revolución constante y sostenida hacia la igualdad de género, podremos continuar con el razonamiento que subyace a la violencia de género...

Hay hombres, los agresores de mujeres, que socializados como los demás en el código masculino dominante, entienden que su pareja tiene no sólo que comportarse de una manera determinada, sino que 'ser' de una manera muy determinada. La violencia de género es el instrumento del agresor para anular la personalidad de la mujer y conformar un nuevo ser, una nueva identidad, sometida y subordinada a los deseos de ese hombre concreto. En la medida en que la mujer opina, siente, razona, se conduce, se comporta, se expresa o se emociona desviándose del patrón de personalidad que el agresor considera debe ser el adecuado para 'su mujer', el hombre utilizará la violencia. Unos agresores harán uso intensivo de la violencia psicológica, otros la combinarán con violencia física y sexual, pero todos los que la ejercen lo harán con el objetivo de 'reconducir' la personalidad e identidad de la mujer hacia parámetros de conveniencia masculina...

El asesinato de la mujer en violencia de género representa el fracaso del agresor para someterla. En realidad y paradójicamente el agresor no desearía llegar al asesinato, no querría, sino que, en función del código moral que ha establecido para respaldar su conducta autolegitimada de violencia, se ve obligado a llegar a esa solución final.

http://www.elcorreodigital.com/vizcaya/20080128/opinion/matan-andres-montero-gomez-20080128.html

Tacones cercanos

Aupa Colegas:

Despues de la últimas reuniones, con la Asamblea de Mujeres y en las tripas de Anoeta donde coincidimos Gizon Sare, tratando de hacer los primeros pinitos para organizarnos a nivel de Euskal Herria, senti una conmoción en la fuerza.

Este encuentro me llevo a reflexionar y hacer una revisión de lo que entiendo "racionalmente" de sexismo y machismo e.g. y me he puesto a navegar en la red para ver si encuentro cosas que me permitan aclarar y ver lo que tengo entre manos, amen de que es lo que quiero "erradicar" en mi. Entiendo que la formación es importante en cuanto a genero por ejemplo y sistematizar lo avanzado por el feminismo y apre(h)ender de estas experiencias.

Pos nada esto me parece interesante para empezar....

Me interesa la distinción entre machismo y sexismo que se lee entre líneas en el Diccionario Ideológico Feminista de Victoria Sau. Para ella, “el machismo lo constituyen aquellos actos, físicos o verbales, por medio de los cuales se manifiesta de forma vulgar y poco apropiada el sexismo subyacente en la estructura social (...). El machista generalmente actúa como tal sin que, en cambio, sea capaz de <> o dar cuenta de la razón interna de sus actos. Se limita a poner en práctica de un modo grosero (grosso modo) aquello que el sexismo de la cultura a la que pertenece por nacionalidad y condición social le brinda” (Sau, 2000: 171).

Del sexismo, Sau dice que es el “Conjunto de todos y cada uno de los métodos empleados en el seno del patriarcado para poder mantener la situación de inferioridad, subordinación y explotación del sexo dominado: el femenino.” (Sau, 2000: 257). En otras palabras, si el machismo es comportamiento; el sexismo es método, estrategia. Es por esta misma razón que, en mi propuesta, el machismo se vincula a las relaciones (inter)personales cotidianas menos explícitamente reguladas y el sexismo con lo institucional. Aquí, en las instituciones, es donde suelen formularse, implícita o explícitamente, los “reglamentos de funcionamiento del S.s/g.”. Se trata pues, del meso nivel del sistema y, en el sentido histórico, probablemente sea su nivel instaurador. (Cucchiari,1996; Vendrell Ferré, 2003).

http://www.sexoygenero.org/malagamachismo.htm

El nuevo desorden amoroso

Anteayer Dédalus publicaba esta preciosa entrada que he pedido permiso para reproducir tal cual en este blog. Muy corta, pero con mucho contenido. Merece la pena, incluida la pintura que lo acompañaba. No dejes de visitar a Dedalus.

La Toalla - Leopoldo Fernández

«El modo occidental triunfante de hacer el amor, traduce la angustia fundamental de la sociedad masculina. Lo que el atleta sexual exhibe de manera espectacular es sobre todo su propia debilidad; cuando señala su falo como el apéndice metonímico de su afortunado propietario, cuando narra sus hazañas en términos febrilmente cuantitativos y se afirma contra todos los lastimosos, los jornaleros del pito, los jadeantes de la bragueta, no hace más que seguir conjurando la precariedad de su erotismo. “¡Joder, lo que le habré dado a esa tipa!”; el último grito del conquistador es también una confesión. El Hércules desvergonzado, totalmente infatuado de su material, es ante todo un niño que llora su propia simplicidad.»

BRUCKER & FINKIELKRAUT, El nuevo desorden amoroso.

(Dedicado a mis amigos del Grupo de Hombres por la Igualdad, de Vitoria.)

SUMA Y SIGUE: OTRA AGRESIÓN MACHISTA CONTRA UNA MUJER EN VITORIA-GASTEIZ

Otra mujer agredida en Gasteiz...El tratamiento de la noticia deja mucho que desear, como si la condición de mujer estuviera relegada por ejercer la prostitución, ser emigrante, etc, pero lo que queremos es denunciar una vez más la violencia machista.
¿Salimos a la calle? ¿lo denunciamos? ¿decimos algo?

Desde este blog, un abrazo a la mujer agredida.

LA NOTICIA...

Una prostituta sufre policontusiones y una hemorragia tras ser agredida por dos hombres de madrugada en Vitoria


VITORIA, 24 Ene. (EUROPA PRESS) -


Una prostituta tuvo que ser asistida el pasado lunes en el hospital de Txagorritxu de Vitoria tras ser agredida por dos hombres de madrugada en las cercanías de una gasolinera. Como consecuencia del ataque, sufrió policontusiones en cabeza, tronco y extremidades, así como una hemorragia subconjuntival, según informó hoy la Comisión Antisida de Alava.

La mujer, una inmigrante en situación irregular, fue atacada poco después de la una de la madrugada en las cercanías de la gasolinera de Betoño, según indicó hoy la comisión en un comunicado.

Esta organización afirmó que los hechos, que fueron denunciados por la propia agredida, suponen "una nueva agresión hacia una mujer especialmente vulnerable". Además, manifestó que este tipo de ataques "no son nuevos", ya que las mujeres que ejercen la prostitución en las áreas industriales de Vitoria "sufren continuas agresiones físicas y verbales". La Comisión reclamó respeto y dignidad hacia estas mujeres.

La víctima tuvo que ser atendida en el hospital de Txagorritxu como consencuencia de las policontusiones en cabeza, tronco y extremidades y de la hemorragia subconjuntival que le produjo la agresión, al parecer, cometida por dos varones.

DIARIO NOTICIAS DE ÁLAVA: "Renunciar al dominio machista"

Tribuna Abierta

Renunciar al dominio machista
por Javier Ruiz

SOMOS muchos los hombres que queremos renunciar al dominio patriarcal sobre las mujeres. Hemos llegado a esta conclusión desde que comenzamos a escuchar, asumir las quejas, las reivindicaciones, las luchas, el dolor y la muerte de las mujeres que genera nuestro dominio machista. Esta renuncia nos sitúa en el mismo trance que viven las personas enganchadas a alguna droga cuando quieren dejarla. Reconocen su problema, piden ayuda para salir de su problema, pero tienen mucho trabajo por delante para evitar que se reproduzca.

Son muchos cientos, miles de años de dominio, de educación, de sociedad, de política, de sexualidad, de modelos, de roles, de mimetismo, de violencia… machista. El machismo ha conseguido reproducirse a sí mismo. Es uno de los denominadores comunes de lo que llaman civilización. No tenemos demasiados referentes positivos para el cambio. Vamos a tener que hacerlo humildemente bajo la tutela de las mujeres. Pero ellas tampoco tienen demasiados referentes de cómo ha de ser una relación igualitaria. No en vano han tenido, tienen que soportarnos dominándolas. Muchas están estigmatizadas muy negativamente con las consecuencias de la nefasta mentalidad machista.

En este punto podríamos preguntarnos cómo sería la historia sin dominio machista en lo económico, en lo sexual, en lo social, en lo natural, en la redacción de la propia historia. ¿Habrían existido las clases sociales, las guerras, el hambre, la riqueza, la esclavitud sexual, las leyes, estos lenguajes, las violencias de subyugación, la especulación económica, las actuales demarcaciones territoriales, la actual organización social…?

O mejor aún ¿cómo sería el presente sin dominio machista?

Otro elemento preocupante: aunque muchos de nosotros queramos cambiar estamos llegando tarde. Los hombres adolescentes y jóvenes ya dan claras muestras de su machismo. El machismo está tanto en los estratos sociales ricos como en los pobres. Lo accionan tanto hombres con licenciaturas universitarias como otros con licenciaturas de reformatorios o cárcel. Las sociedades "civilizadas" o en vías de ser "civilizadas" son un buen caldo de cultivo del machismo. Observemos con detenimiento cualquier medio de comunicación, sus imágenes, sus roles, la primacía persistente, agobiante del hombre sobre la mujer, en cualquier noticia, acontecimiento. Observemos el lenguaje. Observemos la composición de los órganos de gobierno, de decisión. Observemos la composición de las estructuras administrativas, empresariales, educativas, carcelarias, familiares.

En este caldo de cultivo los hombres jóvenes no hacen más que reproducir, mimetizar lo que les bombardea a diario, a cada instante de su incipiente vida: la supremacía del hombre sobre la mujer. Romper con el machismo, con la supremacía del hombre sobre la mujer, requiere una revolución de revoluciones. Se necesita más que un cambio de modelo educativo, social, cultural. Romper con el machismo social, cultural, colectivo, implica hacer un modelo nuevo de sociedad, también en lo económico.

El machismo nunca habría tenido cabida en una sociedad donde la riqueza y sus atributos no fueran "el premio de los mejores", ni "el mejor premio", ni tan siquiera un premio, ni tuviese la legitimidad que se le ha otorgado. Acabar con el machismo requiere acabar con la competitividad entre personas siempre diferentes, acabar con todo tipo de subyugación, acabar con la supremacía y las fobias de nuestra especie hacia el resto de la naturaleza.

Las reformas del machismo sólo producen machismo reformado. Contra el machismo no valen las políticas de poco a poco, del mal menor, de la resignación. Ningún hombre está exento de ejercer hoy la prevalencia del machismo en mayor o menor medida. Muchas actitudes, poses, programas, leyes aparentemente anti-machistas están impulsadas, dirigidas, proyectadas, financiadas por hombres y presentadas, divulgadas, defendidas por mujeres.

No necesitamos un hombre nuevo sino un hombre consciente de sus errores, de sus incertidumbres, de su fuerza, de su poder. No podemos hacer como si ninguna de las secuelas del machismo no fuera con nosotros "los buenos hombres". Formamos parte de una especie que hasta debe de dejar de llamarse "humana" si de verdad queremos la igualdad entre mujeres y hombres.

Nuestra buena voluntad de hombres contra nuestro poder machista es el primer gateo. A partir de ahí nos queda un largo y duro camino donde -con humildad- hemos de escuchar, aprender, entender a las mujeres en su lucha contra el machismo. Sólo así podremos compartir en igualdad con ellas esa lucha e iniciar la ardua tarea común de hacer una revolución de revoluciones.

* Activista social

Judith Butler: Hay que salir de la victimización

Aupa Colegas:

Estas son algunas de las cosas que cuenta....

—¿Ha fracasado el feminismo del siglo XX?

—Yo tengo una visión positiva. La progresión ha sido desigual, pero claramente podemos ver que hay mejores salarios y condiciones de trabajo para las mujeres. Y en buena parte del contexto global las mujeres tienen más participación en la decisión política.

—Sea autocrítica.

—Algunas formas de pensar feministas eran demasiado rígidas, pensaban en el hombre como el opresor y en la mujer como víctima.—¿No se corresponde a la realidad? —No, el feminismo que atrae a las nuevas generaciones es el que acentúa la libertad y el poder más que la victimización. El feminismo necesita un discurso afirmativo y, sobre todo, cuestionar lo que significa ser mujer y ser hombre.

http://www.eutsi.org/kea/queer/entrevista-a-judith-butler-hay-que-salir-de-la-victimizacion.html

MOVILIZACIONES POR EL DERECHO DE LAS MUJERES A DECIDIR

MANIFIESTO POR EL DERECHO DE LAS MUJERES A DECIDIR

Madrid, 16 de enero, 2008


Las recientes actuaciones judiciales que han llevado al cuerpo del “Seprona” de la Guardia Civil a entrar en casa de las mujeres para citarlas a declarar, ha generado una situación de indignación, estupor y alarma social. No sólo porque representa una vulneración de su intimidad, sino por la criminalización que supone el tratamiento como delincuentes a mujeres que lo único que han hecho es ejercer un derecho que las asiste: interrumpir un embarazo no deseado dentro de los supuestos que establece la ley.

Ante todo, queremos manifestar nuestro total apoyo y solidaridad con estas mujeres, y con la situación de indefensión y temor que han vivido. Vemos en la persecución y el atropello que han sufrido un ataque a todas, una amenaza al derecho a decidir de las mujeres.

Lo ocurrido nos retrotrae a siniestras épocas en las que la libertad brillaba por su ausencia, y creemos que requiere una respuesta contundente e inmediata de los distintos poderes públicos para preservar la integridad de las mujeres.

Estos hechos, así como otras actuaciones judiciales, las amenazas que sufren las mujeres por parte de las organizaciones anti-elección, las agresiones tanto físicas como verbales a las y los profesionales de las clínicas de interrupción voluntaria del embarazo, responden a una violenta campaña orquestada por sectores ultraconservadores y fundamentalistas religiosos. No han dudado para ello en utilizar la intimidación, la violencia, la mentira y el insulto, todo para intentar imponer su modelo de familia que conculca la libertad de las mujeres y se basa en el control de su sexualidad.

Esto adquiere mayor gravedad al estar estos grupos apoyados por el gobierno de la Comunidad de Madrid, que los financia con dinero público y permite y alienta sus actuaciones. Asimismo el gobierno de la Comunidad se desentiende de la prestación pública del aborto y obstaculiza de forma sistemática el trabajo de las clínicas autorizadas para su práctica.

Exigimos a todas las instituciones el respeto a los derechos fundamentales de las mujeres y que apliquen medidas que los garanticen.

Exigimos al Gobierno y a los partidos políticos un compromiso claro y decidido para modificar la actual despenalización parcial del aborto, de modo que deje de estar considerado como delito en el Código Penal, acabando con la inseguridad jurídica que la ley actual ha generado. Además, exigimos que la nueva normativa garantice y respete el derecho de las mujeres a interrumpir voluntariamente su embarazo, asegurando que estas interrupciones se realicen de forma normalizada en la red sanitaria pública.

Exigimos que este cambio vaya acompañado de medidas que garanticen la educación sexual en los centros escolares y el acceso a los métodos anticonceptivos y a la anticoncepción de emergencia a cargo de la Seguridad Social.

Por todo ello,

las organizaciones abajo firmantes llamamos a la concentración:

Miércoles 23 de enero,
a las 19 horas
Puerta del Sol


FIRMAS DE LAS ORGANIZACIONES CONVOCANTES


ACSURAS
Asamblea Feminista de Madrid
Asociación de Asistencia a Mujeres Violadas
Asociación de Mujeres de la Enseñanza
Asociación de Mujeres Juristas Themis
Asociación de Mujeres para la Salud
Asociación de Mujeres Progresistas "Plaza Mayor”
Asociación de Mujeres Viva la Pepa
Asociación de Planificación Familiar de Madrid
Asociación Igualadas Madrid
Asociación Lasexologia.
Católicas por el Derecho a Decidir
CEM. Centro de Estudios de la Mujer
Colectivo en defensa de los derechos de las prostitutas. Hetaira
Colectivo LILAS
Comisión para la Investigación de Malos Tratos a Mujeres
Consejo de la Mujer del Municipio de Madrid
Coordinadora de Asociaciones de Carabanchel
Coordinadora Española del Lobby Europeo de Mujeres
Enclave Feminista
Eskalera Karakola
Federación de Asociaciones de Mujeres Separadas y Divorciadas
Federación de Mujeres Progresistas
Federación Mujeres Jóvenes
Forum de Política Feminista
Forum de Política Feminista de Madrid
Fundación Mujeres
Genera & Enlaces: Coalición Asociativa
Grupo de Buenos Tratos de Liberación – Amauta
Grupo de Mujeres de Carabanchel
Grupo de Mujeres de Comillas
Grupo de Mujeres de Vallecas
Grupo de Mujeres feministas de Espacio Alternativo
Las Federicas Tejiendo Salud
Organización de Mujeres de STERM-Intersindical
Mujeres de Negro de Madrid
Mujeres en Red
Mujeres en Rojo
Mujeres Vecinales de Madrid
Nosotras Mismas de Chamberí
Nosotras no nos resignamos
Partido feminista
Plataforma de mujeres 2000
RQTR. Asoc. de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales de la Univ. Complutense
Secretaría de la Mujer de CCOO de Madrid
Secretaría Confederal de la Mujer de CCOO
Secretaría de Igualdad de UGT-Madrid
STEM (Sindicato de Trabajadoras de la Enseñanza de Madrid)
Tejedoras



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