Grupo Hombres Gasteiz

30.5.07

UTZ NAZAZU HURBILTZEN

Utz nazazu zuregana bi urrats egiten
Etzazu, otoi, atzera egin
Utz nazazu zure itzalean oinak jartzen
Poliki poliki bera ez da kexatzen

Utz nazazu zure beldurraren muga ukitzen
Nire hatzek laztandu dute hamaika
Utz nazazu zure harresietara igotzen
Goitik ene begiek ikus zaitzaten

Utz nazazu zure ormatzarrei harriak jaurtitzen
Ez dute eta minik egiten
Utz nazazu zure gaztelua hartzen
Biontzako lekua bertan egiten
Zure burnizko zerrailak olioztatzen

Utz nazazu zure saloi ilunetara sartzen
Haien kortintzaharrak zabaltzen
Negu iluneko izotza urtzen
Zure bularreko armadura desmontatzen

Baditut berotasun pittinak saltari
Zure bihotzean jartzeko
Irri arinak sortzen dituzte
Geroxo lore bilakatzeko

Zure azal zuri zirimurra
Eguzkiaren irrika berua
Jar gaitezen biok etzanik
Soroan biluzik eskua emanik

Izarpeko landare sustraiek
Kilunka leunean har gaitzaten

x2 O.

29.5.07

PRIMER ENCUENTRO HOMBRES IGUALITARIOS ARABA Y +

PRIMER ENCUENTRO DE HOMBRES IGUALITARIOS DE ARABA Y +
AGURAIN 15, 16 Y 17 DE JUNIO (BORRADOR)
(Plaza Santa Clara 2, junto a la Plaza San Juan)
PLAZAS LIMITADAS. INSCRIPCIONES En grupohombresgasteiz@hotmail.com

VIERNES 15

18h.- Acogida de los compañeros y preparación de los cuidados necesarios para que el encuentro sea posible.
21h.- Cena.
22h.- Video Forum. “Los hombres y la homofobia”
Película: “Brokeback mountain”

SÁBADO 16

9h.- Desayuno.
10h.- Actividad para despertar el género.
10.30h.- TALLER 1: TRABAJO PERSONAL. La mochila de la masculinidad tradicional y la importancia de la reflexión sobre la propia identidad para poder aligerarla.
Seremos cuidados en este taller por Xabier Odriozola.
14h.- Comida-descanso-paseo.
16.30h TALLER 2: FORMACIÓN EN GÉNERO:
· El movimiento feminista, teorías, corrientes, estado actual de algunos debates.
· El movimiento de hombres por la igualdad.
21h.- Cena y velada.

DOMINGO 17

9.30h.- Desayuno.
10h.- TALLER 3: EL MOVIMIENTO DE HOMBRES POR LA IGUALDAD COMO MOVIMIENTO SOCIAL: ¿QUÉ HACER?.
11.30.- Descanso.
12h.- Trabajo por grupos.
13.30.- Puesta en común y conclusiones.
14.30.- Comida y despedida.

26.5.07

C.R.A.Y.C.Y

http://www.golem.es/crazy/

C.R.A.Z.Y., una historia de amor entre un padre y un hijo, una fábula mística llena de fantasía acerca de la belleza, la locura y la poesía del alma humana.

Película recomendada por una amiga...

Desde la vitalidad y espontaneidad de un hombre hacia la de otro hombre que no puede llorar porque no tiene lágrimas en los ojos y porque se esconde en la sociedad israelí... UN PELICULÓN en sus dos vertientes: la política y la del asombro ante una masculinidad alternativa y muy atractiva. No os la perdais y disfrutadla! Ssmmmuuuuakk!

http://www.zinema.com/pelicula/2004/caminars.htm

23.5.07

15-16-17 DE JUNIO...

¡COMPAÑEROS!

LOS DÍAS 15 PERO SOBRE TODO 16 Y 17 DE JUNIO VAMOS A CELEBRAR EL PRIMER ENCUENTRO DE HOMBRE IGUALITARIOS...O DE HOMBRES MASCULINOS EN OBRAS, O DE OTRO HOMBRE ES POSIBLE, O DE HOMBRES EN CAMBIO, EN TRANSFORMACIÓN, CANSADOS, HARTOS...¡QUIEN SABE!

SERÁ EL PRIMER ENCUENTRO DE HOMBRES EN ARABA Y EUSKADI. EN BREVE FACILITAREMOS LA AGENDA DEL ENCUENTRO QUE SE BASARÁ EN TRES EJES:

- TRABAJO PERSONAL.
- FORMACIÓN.
- MOVIMIENTO SOCIAL DE HOMBRES: ¿QUÉ HACER?

ANIMA ZAITEZTE!

Crítica Queer:Judith Butler en Barcelona

A lo largo de esta semana, pero también a finales de mayo y durante el mes de junio, tendrán lugar en distintos puntos de la península, toda una serie de seminarios, talleres y conferencias acerca del movimiento queer y de las estéticas políticas feministas. Con motivo de estos distintos encuentros publicamos una entrevista realizada en su día por Lola Press a Judith Butler, una de las teóricas más destacadas de lo Queer que, radicalizando los instrumentos teóricos elaborados por Foucault, Derrida, Lacan, Beauvoir o Wittig, propuso a finales de los 80 una de las lecturas filosóficas más incisivas sobre la identidad de género y sexual: el género lejos de ser una verdad anatómica o psicológica aparece en su clásico El género en disputa como un ficción cultural, como el efecto performativo de una repetición estilizada de actos que acaban naturalizándose y produciendo la ilusión de sustancia.

http://www.eutsi.org/kea/content/view/378/50/lang,es/